الباحث فيما وراء الطبيعه

الجزء_الثاني _اهاته الحكايه التى تفخر بها يا مطرش .. خذ ساتر حتى احكى انا : الابتلاء ..! الابتلاء هو امتحان يضعه الخالق للبشر لمعرفه مدى قدره احتمالهم ، وسيشكرون الله ام سيفسدون ... لا اتذكر اسماء ابناء الطين قط ابطال حكايتى سأسميها .. (نقاب ولحيه) هذا ما يميزهم .. زوجان متدينان حياتهم تنعم بالهدوء وتزوجا منذ عام وفى الشهر الاول بعد العام حبلت زوجه لحيه.. كان سيطير فرحا امنيته ان يكن له ذريه صالحه .. ولكن يوم الولاده وعندما اتى ليحتضن ابنه وجد ، سقف حلقه مفتوح على فمه والشفه مشقوقه .. يعانى الطفل من عيب خلقى لدى البشر يسم بالشفه الارنبيه ... صرخ الفتى فصرخ الاب .. ما هذا الشيطان ، ما الذى اخرجتيه من رحمك اعوذ بالله .. فى لحظه كهذه احرجت زوجته نقاب امام اهلها وكسرت منه كان ظنها انه هو من سيدعمها ، الرجل المتدين الذى سيتحمل البلاء ، هذا امتحان من الله.. ولكن لحيه .. ولا تليق لحيته من الاساس بما فعله .. هجرها يحضر وقت ويغيب عشره .. احتاست مع الصغير ، الطفل مثله يريد نايه من نوع خاص فى الغالب .. ولكن كانت وحدها ، وبعد شهور من تركه لها احست بالحاجه لما تحتاجه المرأه من

#يفرقون_بين_المرء_وزوجه الاول ... يتعالى لهيب النيران المشتعله وتستمع صوت طقطقه يصدر منها يجلس حولها اربعه من الشياطين يحاوطونها ويضفون عليها رهبه، ابناء نبى النور لوسيفر او بعلزبول او عزازيل او ابليس سمه ما تشاء ، هو بالنسبه لأبنائه نبى النور لوسيفر هو الحق هو الذى نزل بسبب ابو ابناء الطين وزوجه حواء    .. مخلوقات الطين التى حاول ايذائهما والتفريق بينهما .. اشكالهم الاربعه بشعه ، ذيول طويله مدببه ، واعضاء جنسيه لا يسترها الشعر الكثيف الذى يغطى سائر الجسد ، صدورهم منتفخه كسنام الجمل وجوههم اسوأ من اسوأ الكوابيس لديك يا ابن الطين ،عيون مشقوقه طوليا ولونها احمر كالحمم ، والوجه اسود مثل العقى (وهو أول براز لطفل حديث الولاد ).. يتسامرون حول اللهب ويمسكون بجماجم فرس النهر يتجرعون بها سائل اصفر غامق .. ليس خمر ، فالخمر للاطفال هنا بالنسبه لهم ، الاصفر الذى يتجرعونه ويسيل على انيابهم الشبيهه بالخنازير تلك هو بول بعير وابل ... سديم ومطرش واعور والانثى لاقيس .. يلعبون العابهم الشيطانه . وضع احدهم رأس وعل ذو قرنين عظيمان مدببان واحدهما كان مدب ولكن به كسر . فطفت الرأس المقلوبه فوق ا

هما الميتين بيتكلموا في المقابر ؟، بيخرُج منهم أصوات طيب ؟، هل فعلاً بيصرخوا وبيندهوا على أسماء الناس اللي كانوا بيحبوهم في أول تلات أيام ليهم بعد الدفن ؟ كُلها أسئلة بدور في دماغي من زمان، وده خلاني أدور وأقرأ عن محاولات تصوير اللي بيحصل داخل المقابر، أو تسجيل أصوات الجُثث اللي كانت كتيره ومثيرة، ونسبة كبيرة من المحاولات دي فشلت، والنسبة البسيطة اللي وصلت لأسرار خطيرة ومرعبة عن الأموات والأرواح تم التكتم عليها لأسباب مجهولة. علشان كده ده كان موضوع بحثي، وهو الوصول لأصوات الموتى بس بطريقة مُختلفة تمامًا. البحث بتاعي بدأ عن طريق دراستي للفيزياء، والكيمياء، والتشريح علشان أقدر أفهم تركيبات الجسم والتفاعلات اللي بتحصل جواه، وبعد كده درست حاجة اسمها "علم الأصوات وتحركاتها"، ومن خلال الدراسة دي عرفت حاجات مُهمة ساعدتني في شغلي، وبَعد ما خلصت كُل الحاجات دي، قررت أصمم جهاز أقدر منه أوصل لأصوات الموتى داخل المقابر بطريقة مُبتكرة. خلوني قبل ما أقولكم عملت إيه ووصلت لأيه أعرفكم إن الطُرق اللي استخدمتها مش هقدر أعلن عنها. المُهم صممت جهاز صغير أد عقلة الصُباع وساعدني في ده

كُل فترة متعودين بنجيب بوست عن حاجات غريبة و مُرعبة قالوها الأطفال لأهلهم فـ يللا بينا موقع شهير سأل الآباء عن إيه هيّ أكتر حاجة مُرعبة أو مُخيفة أطفالهم قالوهالهم في يوم من الأيام و دول كانوا من ضمن الإجابات : . 1 / ولادي كان سنهم سنتين و 4 سنين لمّا السمكة بتاعتهم ماتت ، كُنت بجهز لهم خُطبة صُغيَّرة عن الموت و إنه لازم هيحصل لكُل حد في الدنيا و إننا لازم نتقبل الموت بشكل إيجابي ، بعد ما خلصت كلامي معاهم ، إبني اللي عنده 4 سنين بصلي بفضول و هوّ بيقول : " يعني يا ماما ، إنتي في يوم من الأيام هتموتي ؟ " فجأة حسيت بالحُب ليه و إنه خايف عليّا و في نفس الوقت كُنت زعلانة إنه بيسأل سؤال زي ده ، إبتسمت بلُطف و أنا بحضنه و بقوله : " طبعًا يا حبيبي ، في يوم من الأيام ماما هتموت " إبتسم إبتسامة غريبة و قال : " كويس ، طالما هتموتي مش هضطر أقتلك بالليل و إنتي نايمة زي ما الراجل الشرير بيقولي كُل يوم لمّا بييجي يلعب معايا " . . 2 / بنتي عندها 5 سنين ، أوضتها جنب أوضتنا عشان كده هيّ متعودة بالليل ساعات تيجي تنام معانا في السرير ، عشان كده لمّا سمعت باب أوض

ربما جعلت نفسي لا ائخذ الحيطه نظرا لقدومه في الساعه 3 ظهرا طرق بخفه بلنسبه لرجل في هيئته طويل ذو اكتاف عريضه و مشعر الاطراف عندما سالته عن كيفية مساعدته اخذ بيده داخل جيب معطقه حيث سحب ظرف و قدمه الي من يرتدي معطف في شهر اوغسطس اخذت الظرف و نظرة اليه كان مختوم عدة مرات بمعلومات من سجن ساينت لويس رساله من السجن رائع لم اكن اعرف باحد مسجون ثم لاحظة  و كان مكتوب فيها الرجاء بلسماح لحامل الرساله التشهد على الموجود بلقراءة نظرت للرجل يتمشى في الشرفه بالرغم من ضخامته و جعلني لا اقلق لان ابتسامته جعلتني اشعر بانه وديع و سالت ان كانت لديه فكره عن محتوى الرساله و ما سبب تواجده للقراءه لكن الرجل الطويل هز كتفيه و اشار للبهو فاومات براسي و سمحت له بلدخول في المطبخ و جلس كل منا امام الاخر عرضت عليه شرب القهوه لكنه رفض نظرت اليه للمره الاخيرة و فتحت الظرف و نظرت للرساله التي تتكون من عشر صفحات مكتوبه بخط رديئ على ورق اصفر مسطر تبدا الرساله بما يلي انت لا تعرفني و على الارجح لن تقابلني انا مسجون في سجن ساينت لويس سجنت لاني قتلت زوجتي و طفلاي ليونيل كان عمره ثلاث س

اصبحت حياته على المحك .. صار الجميع في روسيا يعتبرون راسبوتين شيطانا ، أقارب القيصر حملوه مسئولية إضعاف الحكم القيصري ، والشعب أصبح يعارض بشدة نفوذه وسيطرته على الحكم ، وامتدت هذه المعارضة لتشمل كبار الضباط وأعضاء الحكومة .. لقد أجمع رأي الجميع على أن وجود راسبوتين أصبح غير مرغوب فيه .. وهكذا صارت نهايته على المحك . محاولة القتل الأولى تعرض لها راسبوتين عام 1914 عندما كان يزور عائلته في سيبيريا ، فبعد مغادرته الكنيسة مساءا هاجمته امرأة وطعنته بالسكين في بطنه وهي تصرخ : "لقد قتلت عدو المسيح" . لكن راسبوتين لم يمت ، شفي من جراحه ونجا . الامير يوسوبوف وزوجته .. وصورة قصر مويكا .. المحاولة الثانية عام 1916 كانت من تدبير الأمير " يوسوبوف" زوج الأميرة ايرينا ابنة أخ القيصر . الأمير كان من أكثر التواقين للتخلص من راسبوتين ، وفي منزله حيكت خيوط المؤامرة بالاتفاق مع أبن عم القيصر ديمتري بافالويتش والسياسي اليميني فلاديمير برشيكفيتش . كانت الخطوة الأولى تتمثل بدعوة راسبوتين إلى قصر "مويكا" بحجة أن زوجة الأمير يوس

الكساندرا .. قيصرة روسيا .. وبالفعل أخذت القيصرة البرقية ووضعتها على الأمير فحدثت المعجزة وتوقف النزيف! .. وأدت هذه الحادثة إلى ترسيخ وجود راسبوتين في القصر. وبعد أن ضمن حماية القيصرة التي لم تعد ترى احد سواه ولا تسمع لأحد غيره بدأ راسبوتين بانتهاك كل قواعد العفة والشرف ، كان ذوو شخصية مزدوجة ، فبعدما كان يصلى بحرارة لشفاء الأمير كان يذهب مباشرا إلى دار البغاء ، وكان يتفاخر بقدراته الجنسية بنفس القدر الذي كان يتفاخر فيه بقدراته الروحية . كان كنجم الغناء الذي عرف الشهرة بين ليلة وضحاها فأصبح لا يعرف ماذا يفعل بماله وشهرته . كان يجول منازل الارستقراطيين ويستمتع بإهانة من هم أعلى منه مكانة ، وكان يصل به الأمر ليتحدث إلى السيدات ويتصرف معهن بأسلوب مهين وقذر .. والعجيب أن كل السيدات كن يتقبلن كل شيء منه ويفعلن كل ما يطلبه منهن فلقد شكل بلا ريب مصدرا للافتتان والإعجاب ولم تسلم أي امرأة من تصرفاته . راسبوتين قسم وقته بين شقق الأثرياء وبين عمله الأسبوعي في القصر ، وبعد مدة قصيرة صار مقيم في جناح القيصرة الخاص بعد أن أقنعت القيصر بان هذا الراهب هو الذي يقدر أن يحمي

في أول يناير من العام 1917 طفت جثة رجل متجمدة على سطح مياه نيافا تحت جسر بتروفسكي في بطرسبورج وكان من الصعب التعرف على صاحبها ، وفيما بعد تبين أنها جثة أسوء رجال الدين سمعة في التاريخ .. الرجل الذي أعتبره الناس قوة شريرة خارقة داخل الحكم القيصري الروسي ، ولقي مئات الألوف حتفهم بسبب عجز الحكومة تحت سيطرته . وبرأي الكثيرون من أفراد الطبقة العليا في المجتمع الروسي فأن هذا الرجل كان بالفعل مصدر كل مشاكل روسيا القيصرية . أما بالنسبة لأعدائه فقد كان تجسيدا للشر الذي دمر كل من تجرأ على الوقوف في طريقه إلى السلطة معتمدا أسلوب القتل والفساد مما أدى إلى تقويض سمعة عائلة رومانوف الحاكمة .. الأمر الذي أدى لاحقا إلى خلعها وإعدامها بعد أن حكمت روسيا لثلاثمائة عام .. وبرحيلها تغير تاريخ روسيا إلى الأبد . القرية الفقيرة التي ولد فيها راسبوتين .. في قرية نائية في أعماق سيبيريا ولد جريجوري يفموفيتش راسبوتين في 22 يناير 1869 ، كان مولده نحسا على أسرته ، ففي الثانية عشر من عمره أكلت النيران منزله ، وتوفيت والدته ، وبعدها بفترة قصيرة كان يلعب على ضفة ال

صنعت لوحا من الكرتون ورسمت القمر والشمس ... أنا هديل من الجزائر , بدأت قصتي عندما كنت مولعة بقصص الأشباح والجن , وبالصدفة قرأت موضوعا عن لوحة الويجا التي يمكن بواسطتها التكلم مع الجن , فتحمست كثيرا وأردت أن أجربها . في إحدى الليالي اجتمعت مع صديقتاي , وكان مقررا أن يكون مبيتهما عندي تلك الليلة , كانت سهرة جميلة , حكينا لبعض قصص الأشباح المخيفة , ثم خطر لي أن نلعب الويجا صنعت لوحا من الكرتون ورسمت القمر والشمس و.....الخ , وتحمست لألعب , فجلسنا في دائرة وقرأنا بعض المعوذات ثم بدأنا اللعبة , ولم ننجح أبدا في تحضير أي جني ولم يحدث أي شيء غريب , فغضبت إحدى صديقاتي وشتمت اللعبة , قالت لها : أيتها اللعبة السخيفة البشعة .. وما أن أتمت كلامها حتى سقطت الكتب من على الخزانة فجأة , وبدأ الضوء ينطفئ ويشتعل من تلقاء نفسه . كنت خائفة جدا , وزاد خوفي وهلعي بعدما بدأت إحدى صديقاتي تتصرف بغرابة وتتمتم بكلمات غير مفهومة , أمسكت يدي بقوة وآلمتني بشدة , وبدأ الدم يسيل من فمها , وإذا بالمرآة تنكسر  لقد خفت كثيرا أنا وصديقتي , وعندما أخذنا نصرخ أنغلق الباب ن تلقاء

احنا من الإسكندريه و جوز خالتي من هواة الصيد بيحكيلنا في مرة بيقول: كنت مرة بصطاد انا و حسن صاحبي في بلوكات الدخيله( الاسكندرانيه هيعرفوها) اخدنا ترمس الشاي و العدة و نزلنا نصطاد علي الساعه ١ونص بالليل بدأنا الصيد و بعد نص ساعه كده لاقيت حسن نط فوق كتافي و فضل يترعش و يقوللي "رمضان بص بص" بصيت لاقيت جمبي عسكرى جيش... لبسه قديم اوي و مقطع و عينه مفقوعه و هدومه كلها دم... فضل يقوللي "عايز اشرب" و انا مردش "عايز اشرب" قولتله روح الله يسهلك انت في حالك و احنا في حالنا فضل يكرر عايز اشرب و انا اتحاشي اني ابصله لغاية ما قام نزل بكل هدوء الميه و اختفي.... و العُهدة علي الراوي.. مكملين مع جوز خالتي عم رمضان  في مرة حكالي قصة انا. عن نفسي كل مافتكرها بقشعر بيقوللي: كنا مرة عندنا حالة وفاة في "كرموز" صلينا الجنازة و عزينا و فضلنا مع اهل الفقيد لغايه الساعه ٩ كان معايا اخويا و امي هما استأذنوا و روحوا البيت و عشان انا اهل المروحوم اقربلي فضلت قاعد معاهم للساعة للساعه ١٢ بالليل و طلعت من عندهم مروح. الشوارع ضلمه وو انا  ماشي لاقيت اخويا عادل و ام

القصة الأولى حدثت لممرض كان يعمل في غرفة تبريد الأموات مع الساعة الثانية ليلا.. لم يكن من النوع الذي يخاف و لكن حدث ما لم يكن متوقعا.... كان جالسا يكتب في بعض الأوراق التي تخص عمله.. و فجأة .... انقطع النور الكهربائي.... فانتظر أن يعود من دون أن يرتعب أو يخاف... ففي الأصل الأمر عادي جدا... لكن فجأة عاد النور الكهربائي ... و عندما عاد ذهل الرجل ... فجميع الأموات جلوس!!! بقي فاغرا فاه من دون حراك... و انقطع النور الكهربائي ثانية....فأخذ يقرأ القرآن وهو خائف... و عاد النور ثانية .... و رأى فعلا بأن الأموات كلهم جالسون..... و انقطع النور للمرة الثالثة....و عندما عاد و الرجل سيغمى كان الأموات قد عادوا الى أماكنهم في سلام. 2* القصة الثانية تتعلق بامرأة حيث أنها في يوم من الأيام أرادت برغبة غريبة أن تذهب الى الحمام العام "حمام تركي للاغتسال" ... و نحن في تونس نعرف أن الحمام عادة ما يكون مسكون و من المعروف أن لا يذهب انسان وحده ليستحم و ان ذهب وحده عليه أن ينتظر قدوم الناس ليستأنس بهم. غير أن هذه المرأة ذهبت وحدها و في الليل... أرادت صاحبة الحمام أن تثنيها على الدخو

الفرق بين الدجال والمعالج بالقرآن   السادة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الكثير منا ربما يعاني من وجود مشاكل ببيته او في حياتي او اعراض مرضيه في احد ابنائه او زوجته او حتي في نفسه عجز الطب عن علاجها ويبحث عن حل لها، واذا به يسمع عن الشيخ الفلاني في احد المناطق وقدرته علي العلاج وشفاء الامراض واستخراج الاسحار وما الي ذلك وهو في الحقيقه دجال، فكيف نميز ذلك :- الدجال غالبا ما يكون في الاحياء الفقيرة التي ينتشر فيها الجهل والفقر والمرض فيستغل الجهل ويتلاعب بعقول الناس او بين الاثرياء والنجوم والفنانين يسحر لهم ويحصل علي المال السهل منهم الدجال مكانه ذو رائحه كريهه غالبا ويظهر على المكان الذي يمكث فيه اثر النجاسه او القاذورات وغالبا يكون المكان ذو طابع قديم او اثري عتيق وهو المكان المفضل لدي الشياطين تشعر بانقباض في الصدر او عدم راحة في التنفس ان كنت من اهل الطاعه وان كنت من غير ذلك قد تشعر بالخوف والبرودة الشديدة المبالغ فيها او الحرارة الشديده المبالغ فيها  يستخدم الدجال ابخرة معينه واتربه معينه كما نشاهد في الافلام ولكن الكثير منهم غير طريقه العمل تلك واصبح يستقبل

#طريقة_كتابة_آيات_من_القرآن_الكريم_بالزعفران  الحمد لله إله الأولين والآخرين والصلاة والسلام على من بعثه الله رحمة للعالمين --- نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ---- أما بعد قضية العلاج بالزعفران أجازه الكثير من العلماء .. وقبل أن نخوض في طريقة وفوائد العلاج به .. نذكر قول العلماء – رحمهم الله في جوازه – كي لا يكون في النفس شئ من إستخدامه . أولاً " أقوال العلماء والسلف في حكم إستخدام المحو في كتابة الآيات القرآنية :- ( إجازة شيخ الإسلام للمحو يقول شيخ الإسلام – يجوز أن يكتب للمصاب وغيره شئ من كتاب الله وذكره بالمداد المباح - ويسقى(المرجع إيضاح الدلالة في عموم الرسالة – صفحة 48 - 49 ) (ونص على ذلك الإمام أحمد وهو من فعله ) --- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل – قال أبي :- حدثنا أسود بن عامر بإسناده بمعناه وقال يكتب في إناء نظيف فيسقى ... قال عبد الله رأيت أبي يكتب للمرأة في حام أو شئ نظيف  ((إيضاح الرسالة في عموم الرسالة ص 48 - 49 ) (ونص على ذلك وكيع قال الإمام أحمد بن حنبل وزاد فيه وكيع : فتسقى وينضح ما دون سرت